التفكر في آيات القرآن الكريم

التفكر في آيات القرآن الكريم

القرآن
الكريم آخر كتاب أنزله الله على عباده، وكل إنسان يعيش فوق هذه البسيطة
ملزم بتعلّم القرآن وتنفيذ الأوامر المنزلة فيه. ومع أن معظم الناس يقرّون
بأنه كتاب مقدس فإنهم لا يتدبّرون آياته، ولا يتفقّهون في ما نزل فيه، ولا
يطبقون ما أمرهم الله به من خلاله ، فهم يكتفون بمعرفة القرآن من خلال
المعلومات التي يحصّلونها من هنا وهناك، في حين أن أهمية تفكر الانسان في
القرآن ومكانته أمر عظيم.

فقبل كل شيء، من يتدبر القرآن سيرغب في
معرفة خالقه وخالق هذا الكون الذي يعيش فيه، من أعطاه الحياة عندما كان
عدماً، وأنعم عليه بنعم وأمور جميلة لا تعدّ ولا تحصى، ليسلك السبيل الذي
يرضيه سبحانه وتعالى. والقرآن الذي أنزله الله على رسوله صلى الله عليه
وسلّم هو خير مرشد الى هذا السبيل. من أجل ذلك يحتاج الانسان الى معرفة
الكتاب الذي أرسله الله والتفكر في كل آية من آياته حتى يميز الخبيث من
الطيّب، وينفذ أوامر الله كما يحب سبحانه ويرضى.

ويذكر الله تبارك وتعالى الغاية من إنزال القرآن فيقول:? كتاب أنزلناه اليك كبارك ليدّبّروا آياته وليتذكّر أولوا الألباب?]ص:29[

? كلا إنه تذكرة. فمن شاء ذكره. وما يذكرون إلا أن يشاء الله، هو أهل التقوى وأهل المغفرة? ]المدثّر54-56[

كثير
من الناس يقرأون القرآن ولكنهم يغفلون عن أهم هدف من وراء القراءة، وهو
تدبر كل آية، واستخلاص العبر والدروس منها، وتطويع سلوكنا وفقاً لما
استخلصناه.. فمن يقرأ -مثلاً- قوله تعالى:?فإن مع العسر يسراً. إن مع العسر
يسراً?] الشرح:5-6[ ويتدبر معناه سوف يفهم ان الله جعل لكل عسرٍ يسرأً،
ولذلك فإنه لو مر بعسر فما عليه إلا أن يثق بأن الله سوف يجعل معه يسراً.
وإذا كان هذا وعد من الله لنا فحريّ بنا أن ندرك أن اليأس والامتلاء بالهلع
في اللحظات الصعبة إنما هو دليل على ضعفٍ في إيماننا، ولذلك يجب علينا بعد
قراءة هاتين الآيتين وتدبّر معناهما، أن نكيّف تصرفاتنا بمقتضاهما طوال
حياتنا.

وفي القرآن أيضاً يذكر الله قصصاً من حياة الرسل والأنبياء
الذين عاشوا في الماضي، ليدرك الناس كيف كانت حياة وتصرفات وحديث من رضي
الله عنهم، فيتخذهم قدوة. ويأمرنا الله تعالى أن نتفكّر في قصص هؤلاء
الأنبياء ونستخلص منها العبر فيقول:

?لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الألباب...?] يوسف:111[

?وفي موسى إذ أرسلناه الى فرعون بسلطان مبين?] الذاريات:38[

? فأنجيناه وأصحاب السفينة وجعلناها آية للعالمين?] العنكبوت:15[ (النبي المشار اليه في هذه الآية هو نوح عليه السلام.)

كما
أن في القرآن ذكر للأمم الغابرة، وأحوالهم والكوارث التي أنزلوها على
أنفسهم. ومن الخطأ الجسيم قراءة الآيات المتعلقة بما حدث لهم من باب السرد
التاريخي البحت، لأن الله تعالى أنزل هذه الآيات -كما غيرها- لنتدبّرها
ونصلح أنفسنا من خلال الاتعاظ بما حل بهذه الأمم.

? ولقد أهلكنا أشياعكم فهل من مدّكر?]القمر:51[

?
وحملناه على ذات ألواح ودسر. تجري بأعيننا جزاءً لمن كان كفر. ولقد
تركناها آية فهل من مدّكر. فكيف كان عذابي ونذر. ولقد يسرنا القرآن للذكر
فهل من مدّكر?]القمر:13-17[

لقد أنزل الله القرآن هادياً للبشر،
ولذلك فإن التفكر في آياته، والعيش بمقتضى ما في كل آية من دروس وتحذيرات
هو السبيل الوحيد الى رحمة الله وقبوله لنا ودخول جنته.